“進門不與妻同房,出門不拜岳家墳”:老祖宗的話,有道理嗎?
原標題:“進門不與妻同房,岳家有道出門不拜岳家墳”:老祖宗的墳老話,有道理嗎? 華夏文化博大精深,祖宗俗語在幾千年的進門歲月中自成一脈,有很多俗語都是不妻不拜來自人們對于生活的總結。 所以俗語在我們的同房生活中又被稱為‘老人言’,這些老話在我們的出門生活中也比較常見,俗語最具魅力的岳家有道地方莫過于言簡意賅,畢竟老話常說“不聽老人言吃虧在眼前”。墳老 所以很多的祖宗時候人們都會借鑒俗語里面的道理,而在眾多俗語里還有這么一句“進門不與妻同床,進門出門不拜丈家墳”,那么老一輩人為何要這么說呢? 一、“出門不與妻同房”:夫妻有止,恩愛有度 老一輩的觀點中,如果夫妻雙方一起出門,出門在外留宿的情況下不宜發(fā)生床笫關系,享樂云水之歡。 或許有人會疑惑,為什么夫妻出門就不能同床共枕,一夢巫山。 出一趟門,夫妻還要分床睡,這不是太沒道理。 看到此處,請別著急反駁,這句話里藏著老祖宗的良苦用心。 出門在外,無論是出于什么目的,首要的就是安全第一。 特別是夫妻出行,稍有不慎,就會被有心人逮住可趁之機。 “出門不與妻同房”是為了讓男人在外能夠更好的保護好自己的妻子,有清醒的頭腦和理性來維護妻子的安全。 畢竟,真英雄也難過美人關,男人一旦在欲望上犯了糊涂,就很容易敗事。 因此,老一輩認為,“出門不與妻同房”是發(fā)乎于情,止乎于禮最好的詮釋。 出門在外,夫妻有止,恩愛有度。 不會給他人造成困擾,同時也能保全自身,不會給自己帶來禍端。 二、出門不拜丈家墳 “出門不拜丈家墳”這段話很多人可能也會比較費解,那么為什么要說丈人家的墳不可以祭拜呢? 其實這也跟古代的傳統(tǒng)觀念有著很大的關系,而主要原因也是有以下兩點; 第一個原因是古代的一些“規(guī)矩”導致的,由于以前的時候講究‘同族才能祭祖’,我們都知道老話常說“嫁出去的女兒潑出去的水”,那么在古人眼里嫁出去的女兒和女婿就是屬于“外人”了。 所以這時候作為女婿的肯定不宜前去祭拜了,而且古代時候非常忌諱外人祭拜祖墳。 因為他們覺得外人祭拜自己家的祖墳會帶走家中的“運勢”,畢竟老話也說“一墳管三代”。 第二個原因就是古代的一些“觀念”導致的,由于以前的時候祭拜先祖都是自家后人前去的,而假設女婿前去祭拜岳父家的墳墓很容易讓人覺得丈人家無后人了。 所以古代時候還是比較忌諱女婿祭拜丈家墳的,而且老話也說“女婿莫上丈家墳,上墳妻家無后人”。 《荀子·修身》中有云: 人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。 世事練達,歸根結底因“禮”而生。 在人際場上,給他人送出最好的“禮”就是自身的修養(yǎng)與禮數(shù)。 與禮數(shù)周全、事事懂理的人交往,如沐春風,見之難忘;反之,與刁蠻無禮的人相處則會感覺處處不順,心生別扭。 人和人之間的關系都是你敬我一分,我讓你三分。想要收獲尊重的前提是對人尊重。 所以,我們不妨多多學習老祖宗的智慧,用古人的智慧之光點燃我們內(nèi)心的明燈。 責任編輯:
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